“
为何，就问句凭什么！”
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旁乐乘开解释：“王孙，东方国东夷传承，西方国则是炎黄传承，只有这传承古法统的两部裔，有争夺华夏地统治权的正统。”
为什么？
见宋武知的多，连这类王族传承都已遗忘，羡门子只好收敛神，讲述其中原由。
禹九州系建立正逢洪肆掠，当时炎黄部众迁移到中原之地，与东边的东夷部众相互依靠，互为姻，发展到黄帝时期，经历炎黄战，两部公推共主，正式并。
而洪越发的，比并的中原部族还强盛的国家有很多，但多依附河而生，洪这些比中原部族强盛的部族多数惨遭打。
而面对洪，中原华夏部族没有如其部族那样逃窜，却是头而以治为奋斗目标。因为治而使得历代官共工越发强横，共工是官名，是种称呼，自然也能是名，与官祝融样，共工职直由某血族执掌，这就是共工氏族与祝融氏族的由。
经历官共工氏族与官祝融氏族之间战斗，官共工氏族的直天共主尧帝。于是，尧帝以崇伯鲧负责治，看鲧名字就知是靠近河的诸侯。
这位治以堵为主，怎么可能堵得住黄河洪？费而见功效，于是，崇伯鲧被尧帝斩，连着将起治的共工清洗。，崇伯鲧的子禹整共工氏族的量，又被接替尧帝的舜帝派去治。
改堵为疏，治成！
而，禹召集部诸侯举行山会，绕舜帝成为当时诸侯的实质领袖，山会意义非常，是禅让制度向家天的奠基会议。
，天各地诸侯献给禹，以示臣的铜，铸成了禹九鼎。这也就是禹九鼎的重意义所在，这意味着统治各地的法统，这法统源于千八百多年的山会！
而当时，姬流域的姬周氏族、殷流域的殷商氏族都在禹治程中了气，个代表炎黄祖地，个是东夷文化。
禹九鼎源于山会，山会的成功是因为禹治成功，禹治成功离开姬周、殷商两氏族的支持：自然，禹九鼎从铸造的那刻开始，就注定这东西么归中原的禹妫姓裔，么是西方的姬周裔，再么就是东方的殷商裔。
至于南方、北方的诸侯，管什么血脉，别想染指禹九鼎！
最，羡门子字顿：“非是等顽固化，这是当年参与治的祖灵，是为治而葬四渎的四渎神之共识！而阿武，妫姓与殷商子姓血脉，理应成为东方之主，而重夺九鼎！”
